悦读新研究 | 金钱可以让你不怕死?
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有钱会让你更加不畏惧死亡、更加勇敢吗?
作者 | 李婉悦
如果我问你,这个世界上哪些人更怕死?你脑海中闪现的第一个答案是不是那些更有钱的人?想想电影《泰坦尼克号》里乘坐小船仓皇而逃的未婚夫卡尔,想想敛财无数的和珅临死前的自怨自艾;贪慕钱财和贪生怕死常常被放在一起。似乎在大家眼中,有钱人总是特别惜命。
但是,今天介绍的研究要告诉你:与我们的直觉相反,金钱会让人们更加不怕死!这是真的吗?
图1: 电影《我不是药神》剧照
死亡原本是一个非常遥远的概念,可是有一天,亲人朋友意外患病的讯息,新闻里播报的某次山洪灾难,文学作品里虚构的离世……我们会突然意识到:对于自己以及世界上的任何人,死亡都是不可避免的。想到这一点,我们总会难以抑制地难过。我们努力地生活,却也不过是宇宙长河里的沧海一粟。如何抵御死亡?如何缓解死亡带给你的焦虑与失望?像秦始皇那样穷尽一生,寻找所谓的“长生不老药”?其实,降低死亡焦虑有一种最简单的方法,它是非常常见、我们每天都要用到的事物:金钱。
2018年9月,来自《实验社会心理杂志》(Journal of Experimental Social Psychology)的研究发现:金钱可以抵御我们在死亡面前的无助与焦虑,防止我们产生更多与死亡相关的念头。
作者是来自波兰华沙社会科学及人文学院( SWPS)的Agata Gasiorowska与美国威斯康星大学麦迪逊分校Tomasz Zaleskiewicz, Pelin Kesebir;他们招募了76名波兰人参与实验,平均年龄为36岁,被平均分为四组。
首先,研究者询问了一半的被试对于死亡的恐惧与焦虑,问题例如“我很害怕死去(I am very much afraid to die)”;作为对照,另一半的被试被询问了对于牙医的害怕,回答了对于牙医的焦虑,问题例如“我很害怕看牙医(I am very much afraid of dental work)”。完成这份问卷后,人们或多或少地产生了对死亡或者对牙科的焦虑。那么,如何衡量金钱的治愈机制呢?研究人员告诉被试接下来的任务是观察一张图片;他们有30秒的时间去观察它并记住图片的细节,30秒后将对相关问题进行回答。不同的是,一半的人们看到的是一张波兰的钞票(PLN50,相当于人民币91元);另一半的人看到的是一张和钞票相同大小的普通图片。
图2: 实验使用的金钱图片
在看完图片(金钱)之后,实验第一部分问卷唤起的恐惧与焦虑还在围绕着人们吗?研究人员让所有人完成一份填补单词的波兰语测试,经过设计,其中的9道题目可以反映人们对死亡的恐惧。例如,T R _ _ _ A可以被回答成tratwa (皮艇)或者是trumna (棺材)。如果人们在这一题写下的是truma,则表明和死亡有关的想法仍然萦绕在人们心头。作者对所有人写出的单词进行了统计,9道题目中与死亡相关的词汇出现得越多,表明人们越发对死亡感到恐慌,止不住地对其进行联想。
首先对比在第二个环节没有接触过金钱的被试,作者发现,如果人们在第一个任务中回答的是自身对死亡的焦虑,人们在最后写出的死亡单词就越多(2.42个;牙医控制组为1.16个),他们心中产生了更多的与死亡有关的念头。不同的是,对比那些仔细观察过波兰钞票的人,不管在第一个环节回答的是对死亡的焦虑还是牙科的焦虑,人们在最后写出的死亡相关的单词都很少,分别为0.58个和0.84个。
图3: 在金钱的支撑下,人们不再想到死亡
我们再换个角度来看:对于所有在第一环节思考了对死亡的恐惧的人,他们平均写出了2.42个与死亡有关的词汇,但是如果他们在接下来看到了明晃晃的钞票,他们写出的和死亡的词汇就显著地减少了,只有0.84个。因此,金钱的出现缓解了人们对于死亡的惮畏,人们在看到金钱之后便不再轻易地想到死亡。
图4: 电影《一个叫欧维的男人决定去死》剧照
作者解释道,这就是金钱的魅力。除了用于交易,金钱其实充满了象征意义,它强大,它无所不能,它能建造起高楼大厦。以至于有时候我们仅仅是看到它或者想到它,都能从中汲取力量。受到金钱的激励,我们会获得自我效能,相信自己,相信自我的意义与价值。也就是说,金钱激发了我们的自尊(self-esteem)。
而一个高自尊的人是不害怕死亡的。他们相信在有限的生命里,只要努力、执着、壮烈地活着,就一定能创造出一些价值,在某种程度上,这就是“不朽”了。
参考文献:
Gasiorowska, A. , Zaleskiewicz, T. , & Kesebir, P. . (2018). Money as an existential anxiety buffer: exposure to money prevents mortality reminders from leading to increased death thoughts. Journal of Experimental Social Psychology, 79, 394-409.
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编辑 | 赵雪莹
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